亂倫性侵創傷在主流精神醫學和臨床心理學的實證論述框架中，經常被簡化為創傷後壓力症候群(PTSD)。然而，已有許多醫學人類學和臨床實務研究指出，忽視主體歷史脈絡和殊異性的標準化診斷，往往造成令心理創傷被精神疾病遮蔽的弔詭。然而，不可見的心理創傷如何被看見？
精神分析對於心靈真實(psychic reality)的重視有助於超越精神病理學的限制，透過揭露主體無意識欲望的夢和自由聯想，以象徵隱喻的方式貼近創傷真實。只不過，自幼長期受創的後果之一即為夢的缺乏和聯想的不自由。基於長年針對亂倫創傷主體進行的「臨床田野」研究，本文嘗試提出「心靈地景」(psychic landscape)概念，作為窺見亂倫心理創傷樣貌的媒介。
對亂倫創傷主體而言，作為自我認同基礎的「家」，經常由迫害－情感依附等衝突對立面構成。後果是倖存者裂解的自我被驅逐至一個無外在可逃離、無時無刻被監控的「內在放逐」(inner exile)狀態。此種無法言說的恐怖，外顯為令人不解、而易被精神病理化的症狀。本文將以一個與亂倫創傷主體遭逢的田野日誌為例，說明精神分析式的聆聽如何協助創傷主體揭露自身創傷與欲望混織的心靈地景，而此地景又如何可能在研究者與研究對象間的傳移(transference)關係中轉化。