初次接到研討會邀請時，覺得自己離酷兒很遠，一時之間似乎找不著關連性。但因為近來在學校課堂上學習的需要，努力爬梳自己的家庭經驗和性別自身生成的歷史，忽然憶起1990年代中末期，我曾經因認同的動能而參與在「自己的房間」女性主義BBS站中。「酷兒」一詞第一次進入我的世界：那是詭奇的、無法被常規定義的某種人（主要指的就是LGBT吧？）。而把歧視的語言奪回來標榜自己的「酷」(queer)，倒也和1990年代在學生運動中，我想要參與翻轉這世界的動能相似。但這種「認同」最終還是離我遠去了。生理性別的男性、異性戀者，怎麼樣都在當時的本地（或外來的？）酷兒論述中格格不入，我有自認為更重要的實踐得搞，沒有太多時間埋首在文字的論辯和積累中。
海澀‧愛(Heather Love)在〈污名的比較：殘障與性〉一文中批評了酷兒理論：「從1990年代初期開始，抽象化和遠離生活經驗這兩項風險就一直和『酷兒』這個詞彙分不開來。從酷兒理論應許的更廣泛的政治『結盟』失敗的反省出發，意圖從污名的比較研究中，重新翻轉酷兒理論，並以『污名』的經驗內容取代『酷兒』的抽象，找尋政治結盟的可能。」