近年來，臺灣主流同志運動為強化同性婚姻的合法性與能見度，往往訴諸同志名人與主流媒體所傳播之陽光、正向、「愛最大」的報導手法，然此種主流想像，卻也陷於使同志／酷兒批判性耗弱的危機。在此脈絡之下，臺灣當代酷兒社群出現了以數位性媒體資源為用的彈性策略。具體而言，此策略並不必然否定同婚的戰略位置，因此有別於毀家廢婚派理論實踐，它策略地援用與挪用社群平臺、網路軟體等媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至創作之中，由此創構臺灣當代酷兒的數位批判美學。有鑑於此，本文基於同婚公投結果，重新檢驗臺灣同志／酷兒的困境與願景，說明脫離臺灣常態（母體）之必要與急迫。接著，本文聚焦於當代臺灣酷兒社群之數位傳播創作，分析數位空間如何作為其脫胎換骨的中介場域，並指出「荒謬感」作為當代弱勢族裔抵抗正典的風格美學，由此提出「酷兒荒謬」作為批判模型。