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【傳播理論】 - 政治傳播
名稱
我國對老百姓身份的傳統評價
來源
新聞學研究
作者
曾虛白
年份
1973/11/1
資料性質
期刊論文
出版者
政大新聞研究所
出版地
台北
冊數
12
頁數
1月16日
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簡介
本文探討中國古代歷來政治思想中民本論的基礎,包括了詩經、講究性善論的儒家、性惡論的法家。在儒家思想中,以孔孟的民本思想為主,一直到王陽明的人性論,都主張先天的善性,人都具有內聖外王的能力,王學更主張了天人合一的境界。不過提倡性善論的孟子之後,出現了荀子的性惡論,主張用「禮」來使百姓定於常軌,由於荀孟兩人因人性善惡的判斷不同,在政治上對老百姓的評價就發生了兩極的距離,孟子的民本觀念到了荀子身上就成了尊君理論,於是老百姓的禮義之防就交給了聖王,之後的法家,其治國之道以抑制民權為主,一直到宋代王安石,儒法兩家才又合流。
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