本研究在於探討荒誕宗教廣播節目中言者的語藝策略，以及聽者認同的形成，對此研究者利用Burke的群集批評(cluster criticism)尋找語藝文本中的關鍵詞(key terms)群集後，並透過認同(identification)、實質共享(consubstantiality)、疏離(division/dissociation)、命名(naming)、重生的語藝(the rhetoric of rebirth)、終點視界(terministic screen)等語藝觀點，以及Campbell的「英雄歷險模式」析論、探討之。經過群集分析，得出此宗教節目中，強度與頻率較高的六個關鍵詞群集為：（一）聞聲救苦、無限靈驗的大王母娘娘；（二）老弱殘疾者藥到病除；（三）鬼魅魍魎為不幸的淵藪；（四）結緣商品加持護身；（五）自助者天助；（六）主持人乘願而來。研究者反思言者複誦的關鍵字群集發現，其內涵是Campbell英雄歷險之神話敘事結構的隱喻(metaphor)，是Burke實質共享（即認同）概念的實踐，更是言者的語藝策略，也是與聽者共享的價值。而言者的鬼神二元宗教觀，離苦得樂的追求，除了契合華人生活的宗教背景外，言者的神話語藝，更作為聽者重生的語藝，更讓聽者對言者凝聚力與認同感之產生，成為可能。